666

V tom se rozcházíme se stoupenci „přirozeného řádu“, kteří věří, že „řád“, jehož obraz se jim jeví poskytovat okolí/symptóm rozumu/

, je jen částí většího řádu, jehož existence je prý uchopitelná rozumem a dá se vyvodit z nějakého stvořitele jako stroj ze svého stavitele.  ……..rozmanitost je správná. Každé pravé bohatství spočívá v rozmanitosti, ve variabilitě. Rozmanitost světa tkví ve skutečnosti, že každý národ, každá kultura, má vlastní normy (=závazná pravidla) – přičemž každá kultura tvoří soběstačnou strukturu, tzn. konstrukci, jejíž vnitřní řád nelze v libovolném bodu měnit, aniž by se tato změna neodrazila na všech částech.

Axióm.

On Wed, Aug 7, 2019 at 2:56 PM Kristian Cura <kristian.cura@gmail.com> wrote:

Z pohledu judaismu není prvotní hřích viděn z „mechanického“ hlediska křesťanské nauky (za dědictví zatížené hříchem se nežádá pokání; neexistuje víra schopná zajistit spásu sama o sobě). 

vyjma viera v ´rozum´.

On Wed, Aug 7, 2019 at 2:52 PM Kristian Cura <kristian.cura@gmail.com> wrote:

Každá nominalistická teorie postuluje, že ideje jsou reálné jen v míře, v jaké jsou ztělesněny, to znamená žity . Uvést své ideje a činy v soulad není jen otázka etiky, nýbrž tvrzení mnohem širšího dosahu, které říká: neexistuje pravda mimo té, která je ztělesněna; což pro nás znamená, že neexistuje realita [réalité] mimo reálné [réel] ….čo hovorí hlasnejšie?čím sa otvorilo bytie? Slovom,  alebo činom?

To je Benoist, alebo Byť pohanom.